No existe nuiguna fotografia de Seydina Limamou. Sus companeros atestiguan que nadie pudo sacarle en foto ya que era imposible fijar su imagen. El profesor Assane Sylla, no pudo encontrar su fotografia en el archivo nacional donde se coleccionan las fotos màs antiguas. De su verdadero nombre Limamou Thiaw, hijo de Alassane Thiaw y de Coumba Ndoye nacio en 1261 del Hégiro en yoff, cuando el paganismo era potente en esta localidad.
Su nombre significa : « el Imàn » el guia. Lo tiene del Marabout Toucouleur Mouhamadou Ba apodado Limamou de Ouro Mahdi (pueblo de Futa el Norte de Senegal). Su verdadero nombre era Ahmadou Ahmet Ba y era el padre de Ahmadou Cheikhou, el héroe de la batalla sangrada. Este
murio durante la batalla de Samba Sadio el 11 de Fehero de 1875. Hay testigos que cuentan que unos Lebous habian encontrado al Santo Limamou, héroe toucouleur. El Santo les habia dicho : « el Mahdi que yo esperaba estarà entre vosotros.» Le llamareis Limamou. Dad este apellido a todos los ninos que nazcan en yoff. » Nacieron 14 ninos con el nombre de Limamou. Todos murieron de ninos excepto Limamou Thiaw.
Se paso su infancia normalmente. Sin embargo, el personaje llamaba la atencion de todos por su caràcter amable, su sinceridad, sus cualidades morales, su priedad, su aseo corporal y su hospitalidad. Unos nilagros relatados por sus companeros : el Santo de Rufisque Tafsir Ibrahima M Bengue afirmo màs de una vez que Limamou y él han encontrado en la selva a unos àngeles. El Santo, se quedo inmobil mientras los angeles extendieron en el suelo a Limamou, le abrieron el pecho, hicieron algunas intervenciores autes de cerrar de nuevo la herida. Luego, les liberaron los dos. Después de la operacion, Limamou le pidio que guardara el secreto, lo que hizo hosta la muerte de Limamou.
Las principales ocupaciones de Limamou eran la agricultura y la pesca. A veces se deplazaba hasta Saint Louis o Banjul ( Gambia). Nunca hizo estudios.
Otro companero suyo, Thierno Sarr cuenta : « En Banjul, un dia, cuando nos descansàbamos después de la pesca, se aproximo un hombre (Keba Mansali) solicito ayuda e inmediatamente se precipito Limamou ; se alejaron. Una vez en casa de Mansali, le dijo a Limamou presentandole una comida surculente « come, he descubierto al hombre a quien yo estaba buscando cada dia veia una iluminacion que salia de tu cuerpo. Esta iluminacion te acompanaba hasta en el mar y al andar detràs de ti, percibi de nuevo esta iluminacion. Sé, Limamou que tu eres el mensajero de Dios. Cambiaràs la humanidad. » Perplejo y emocionado, no pudo comer Limamou. De regreso entre sus compańeros Limamou dijo a Thierno : “Vete a casa de Mansali, ayi podràs ayudarle. Mansali reitero la escena. Thierno tuvo la suerte de comer 2 bocadas y el devoto le dijo : « sé que Dios encargarà a Limamou de una mision profética al cabo de un mes y 10 dias. Desde aquel entonces me puse esperando el famoso dia…
A sus 40 ańos, Limamou perdio a su madre siriviente cumplida de Dios. La estimaban por su piedad y su amabilidad. Eso sucedio el 27 del mes de Rajab. Limamou se quedo 3 dias con un mutismo y un aislamiento total. Sus vecinos creyeron que fue por causa del duelo. El domingo por la mańana 1 Chabaan 1301 (24 de Mayo de 1883) salio Limamou, envuelto de tres taparrabos : en la cintura, en las espaldas y el otro como turbante. Luego se dirigio a su tia paternel Adama Thiaw : « tia mia envuelveme con 2 sabanas nuevas y sé que Dios te ha dado un primo que nunca dio a un ser humano. » se dirigio a sus dos esposas con las mismas palabras implorando su paciencia y su comprension ya que de alli entartones, serà un hambe diferente del Limamou que conocian ellas. Con sus sàbanas vagabundéo por las colinas, las calles y los lugares publicos semejante a un pelegrino entre Meca y Arafat hablando con sus conindadanos : « Responded a la llamada de Dios, venid conmigo, soy el mensajero de Dios, soy el Mahdi a quien esparaban. » y se paso el tiempo loando a Dios el Supremo. Cuando él aparecia, la gente se quedaba sorprendida, consternada. Lo canta el poeta Libasse Niang : « yo, he aparecido, yo el Representante de Dios. » y en yoff, el pueblo fue trastornado. La subita transformacion de su actitud, de su lenguaje trastornaba los espriritus. Por todas partes acudian los curiosos y la nuchedumbre iba creciendo con la noticia que se difundia a través de la aldea, a través del pais. La gente le escuchaba, le miraba con asombro, a veces alegre, a veces compadecida. Unos pensaban que sufria el castigo del Rab o que era un debil mientras que otros aprobaban sus palabras llenas de sentido y amargas. El continuaba su mision, demostratando como practicar, como rezar con serio y muchas veces, poseido por la inspiracion se quedaba momentos immovil, estaba embelesado. El timbre de su voz se volvia insistente y patético : « O ! hermanos mios, no os alejéis de mi persona yo soy el representante de Dios, seguid mis consejos, respetad las recomendaciones de Dios, imitad mi comportamiento. Dios me ha dado el alma de Mahomed. No esteis asombrado por el color de mi piel. Mi tez blanca ayer en Meca, se volvio negra hoy. No es un milagro frente a la potencia de Dios. A vosotros tambien os ocurre teńir sus vestidos en otros colores. », e insistia en la justicia social, en el amor, en la solidaridad.
Hubo reacciones por todas partes. Su familia penso en acudir a la Ara del Rab. No sabia su familia que el dicho « poseido » tenia por mision destruir esa creencia, ese culto descreido del Rab porque alejaba a los hombres de la adoracion de Dios Supremo. A su tio que se proponia para ayudarle contesto : « Solo Dios puede curarme. Me basta. » y le relato con exactitud la conversion privada que el mismo tio tuvo con sus compańeros. El tio se quedo asombrado y renuncio a perseguir su mision de curarle. Limamou le habia dicho a su tio : « Si quieres conocerme, vete hasta Meca ». Una vez alli, diràs a los eruditos : Tengo un sobrino de 40 anos, en el oeste de Occidente, se dice al mensajero de Dios… ». Después de su entrevista con el tio, se quedo satisfecho con ver que muchos de su familia adirieron a su doctrina.
Momar Bineta Samb fue el primer discipulo de Limamou. Luego, Thierno Sarr Thioune que ofrecio a Limamou una estupenda ropa. Quito sus sàbanas y llevo el regalo de Thierno diciendole : « Eres el primero, en ofrecerme este vestido, después de mi llamada. Te daré algo que nadie tendrà la posibilidad de llevar ». Segun el Sabio Gothé Biti (companero del Presidente de la Republica Senghor). Dios permitio a Thierno Sarr ver a los 4 angeles que aparecieron aquella noche en casa de Limamou. Le condujeron a orillas del mar antes de transmitirle la orden de hacer la llamada. Màs tarde, hubo otros eruditos que se sometieron a Limamou :
Tafsir Ndialando Gueye de Rufisque
Tafsir Abdou Gaye, que màs tarde se convertio en secretario de Limamou. Tradujo sus sermones y su correspondancia en àrabe.
- Cheikh Matar Lo, autor de un trabajo en àrabe sobre la
vida y la obra de Seydina Limamou (la traduccion francesa està en el boletin del IFAN. n° 3 Serie B de Julio de 1972 y tambien en le obra del Mahdi Seydina Mouhamadou Limamou Lahi… del Profesor Assane Sylla.)
- Tafsir Abdoulaye Diallo, exegeta del Coràn, ejerce las frunciones de interprete en la administracion colonial francesa. Serà detenido y encarcelado con Seydina Limamou en Gorée.
- Tafsir Djibril Gaye, exegeta del Coràn, padre del Iman Sakhir Gaye, gran erudito : en « el Diwan de las lanas. » obra en àrabe de Cheikh Mamadou MBoup, hay una larga lista de otras personalidades (departamento del Islam en IFAN). Como se volvia cada vez màs famoso, Limamou, a causa de su santidad, hubo reacciones hostiles por todas partes. Sus suegros le separaron de sus dos esposas : Faty M Bengue y Fatma Diop. Pero la primera regreso a su hogar, con su marido. El exito creciente de Limamou molestaba a los maestros de culto. Sin embargo unos enfermos que no podian curar recobraban la salud cuando Limamou les tocaba con sus santas manos : asi, los franceses dijeron en sus correspondancias que estaba dotado de magnetismo (carta del 4 de Septiembre de 1887, dirigida al Director del Interior, y escrita por Cleret). Ademàs de la curacion de los enfermos Limamou expulsaba los demonios que subyugaban los poscidos. Segun Cheikh Matar Lô, se oian los demonios alejarse declarando su identidad. La incertidumbre crecia entre los celebrantes del culto de los Rab. Ya que notaban que Limamou no se contentaba con combatir sólo por la palabra y la fuerza espiritual este culto y sus fieles. Estuvo màs lejos cuando ordenó a sus discipulos que destruyeran la « piedra fetiche » (de las divinidades) de Mpal, un pueblo situado en el Norte de Senegal a 200 km mas o menos de Dakar. (Esta « piedra fetiche » se llamaba Mame Kantar), objeto de un culto pagano. El 21 de Julio de 1890, el director frances de los asuntos politicos en Saint Louis mando una correspondancia en la cual relata los acontecimientos al administrador principal de los circulos de Dakar y Thiés : Limaùou, marabout de yoff tiene en el circulo de saint Louis unos partidarios célebres. Hace poco tiempo, han destruido la « piedra fetiche » frente a una poblacion inquieta. En poco tiempo, yoff conocio una gran afluencia de hombres, de mujeres, de ninos, que acudian unos por curiosidad, otros por piedad. Cada uno queria ver, oir, acercarse al Santo Maestro. Entre elles, muchos decidieron quedarse en Yoff y su casa se puso estrecha para acoger a estos hombres y mujeres que creian en Dios.
La estrechez de los lugares se sintio con acuidad y una noche, las olas del mar, furiosas, penetraron subitamente en las habitaciones inundando toda la casa.
El dia siguiente, alertado por las lamentaciones de sus huespedes, Limamou se dirigio hacia el mar, acompanado de unos fieles. En la playa, trazó una linea e hizo plantar arbolitos, luego, hablando con el mar, le ordenó que no pasara esos limites y a los adeptos amarravillados, dijo « el mar no me desobedecerà, porque sabe quien soy yo, conoce mi grado al lado de Dios. Ademàs no entró en sus casas sino para limpiar las manchas ». Sus enemigos aprovecharon este acontecimiento para confirma la locura de Limamou que hablaba al mar. Por lo cuntrario, para sus fieles que acababan de ganar un nuero espacio habitable, su fe y su confianza iban creciendo : lo que no podia dejar a los franceses indiferentes porque estaban aliados con unas personalidades Lebous hostiles a Limamou que queria defender y satisfacer sus ambiciones. Una de esas personalidades sera citada por los franceses en sus correspondancias. |
